靖国神社：其人气指数与日中关系景气指数成负相关的日本建筑物。位于日本东京九段下，原名“东京招魂社”。里面供有自明治维新以来日本历次对外战争中死亡的246万日本军人的花名册，包括东条英机等14名二战甲级战犯。每年的8·15“终战日”（注：此为日语，含着战争自己个嘎然而止的奇怪逻辑，翻译成一般人能明白的意思是“日本投降日”）是这里参观人数最多的时候，尤其是身穿军装脚蹬皮靴挥着军刀打着太阳旗的日本老兵新兵，齐刷刷地走进走出，让人不禁恍如隔世般以为“鬼子又来了！”。今年的8·15也不例外，共有数十万日本人到此一游，其中还有数十位日本国会议员和内阁成员。自2001年就任首相起连续4年参拜靖国神社的小泉担心人多拥挤，故拖到10月17日始去参拜，且为显示常来常往的随意心态，只着普通西装而未穿黑色燕尾礼服，也没进入正殿。但有网上评论说：脱了燕尾服就不认识你小泉了！靖国神社因而变成中日政治关系的大毒草，鉴于小泉不听劝告一意孤行，破坏中日两国之间的互信气氛，中国政府义正词严地推迟日本外相等相关政府人员的访华行程，也推迟在国际多边场合与小泉的会面计划。
游就馆：靖国神社的真理部。名取自《荀子·劝学》中“君子居必择乡，游必就士”，意指靖国神社内供奉的亡灵是“高洁之士”，是日本歪曲继承中华文化的又一典型例证。（另一例证是小泉曾经引用孔子“恶其事，不恶其人”的话为其参拜靖国神社狡辩。）馆内面积１.２万平方米，以展示第二次世界大战日军遗物、资料、武器等为主。该展馆每天都放映的纪录片《我们无法忘记》的解说词这样说道：“远东小国日本能够不畏强国，展开大东亚战争，这是一亿国民为了国家和民族的存亡，做出的悲壮决定，是一场绝地自卫战。”11月21日日本外务大臣麻生太郎声称，游就馆“并没有美化战争，只是如实展示当时状况而已”。英国小说家乔治·奥威尔在《一九八四》里所描写的大洋国真理部，成天聒噪三句话：“战争即和平、自由即奴役、无知即力量”，游就馆有过之而无不及。
东海：日本想一举解决其能源缺口的地方。因其国土狭小、资源贫乏，日本99％的石油都依赖进口。中国近年来在东海大陆架上勘探开发的油气田因而被日本视为嘴边的肥肉，必欲与中国抢而食之。中国认为，根据《联合国海洋法公约》的有关规定，中日间专属经济区的划分要遵循“大陆架自然延伸”的原则，因此两国海洋专属经济区分界线应在冲绳。而日本则主张采用陆地间等距离中间线来划分中日两国之间的东海大陆架。中方目前开发的几个油气田即使按照日本所谓的“中间线”也仍然在中方一侧，但日本先是指责中方开采油气田会把“中间线”以东的“属于日本”的油气给抽走，与当年伊拉克吞并科威特的战争借口一样的无耻；进而意淫般要将中国开发的油气田名称改成日本名（天外天油田改为“樫”，春晓油田改为“白桦”，断桥油田“楠”，冷泉油田改为“桔梗”），以“宣示主权”；还要在所谓“中间线”以东勘探开发油气资源，于7月间授予帝国石油公司东海油气试采权。12月16日，日本自民党又通过了《海洋建筑物安全水域法案》并准备于明年1月交日本国会表决，这个法案被认为是日本要动用武力与中国争夺东海油气资源的法律准备。中国提出的东海要成为“和平之海，合作之海”的主张恐遭日本阉割。
入常：日本进行的一次由意图由“不正常”变为“正常”的以失败告终的“美容健身”活动。目前联合国的五大常任理事国的格局形成于第二次世界大战后的国际形势，日本的理由是，战争结束这么多年，我也任劳任怨地比别人多交了会费这么多年，也该我翻身做了主人吧。但反而被讥为不懂常识，联合国又不是股份公司，岂能说谁交的钱多，谁就话说得多？日本采取与巴西、德国、印度组成集团军的捆绑式方法，没想到战后几十年，“江湖”依然险恶，几个国家各有各的“仇家”，结果不仅没能拧成一股绳，反而被各个击破，最后以四国联盟放弃提交改革案而不了了之。一位有识之士评论说，日本一边对二战结果不服气，一边又想当上作为反德日法西斯战争胜利产物的联合国安理会的常任理事国，岂不是笑话？
抵制日货：互联网上的政治正确。能够让很多人血脉喷张的网络标语。某些人口是心非的行为艺术。4月的中关村，数码相机一类的电子产品的货架上空空如也，挤在一堆儿的销售警惕地四下张望，有没有××相机？要不要××笔记本？买者和卖者像地下工作者一样交头接耳，然后神秘地闪进了旁边的大厦电梯……南方某城的日本面馆的玻璃窗也变为抗日前线，一地的碎玻璃急得老板赶紧撇清自己是中资不是日资。韩国国民一般采取断指、自焚的方式来表达对日本的抗议之情，中国人则向来缺少反求诸己的精神。抵制日货，一般都盯着几个耳熟能详的日本品牌，其实日本品牌的商品很多都是Made in China，甚至像NEC这样的企业连研发也拿到了中国。而很多国货，里面的元器件甚至核心技术都来自日本，是不是也应该抵制不用呢？还有中国从日本直接进口了很多大型机械设备作为生产资料，是不是也要跑到工厂里把它们敲掉呢？全球化，首先就是经济的全球化，现在的时代真正是在经济上你中有我，我中有你。中国的历史经验告诉我们，没有开放，没有引进，中国就不会是现在这个样子。政治狂热战胜经济理性的日子也就是中国再次陷入黑暗的开始。爱国，没错，可不是这个爱法！
喻胜君
《联合早报网》
