请原谅我不能如你的愿
孙晓梅写给母亲的信
孙晓梅(1914年5月生，湖北咸宁人)是一个有自己的人生目标和理想追求的进步女青年。在村里，她带头剪发，破除封建迷信，敢于打碎封建礼教得束缚。1938年，她带领本族几名进步青年到皖南泾县参加了新四军。随后，母亲与他断绝了经济关系，它与家庭的矛盾不断加深。1941年皖南事变后，苏南地区处于日伪军的包围之中，斗争非常艰苦。孙晓梅此时调任中共镇丹县委妇女部长，经常往返于日伪据点附近的村庄，发动群众，宣传党的政策，布置各项任务。不仅工作繁忙，环境也很恶劣，身体受到损害。此时又接到母亲劝他离开革命队伍，回家与丈夫和好的家信。读过母亲来信后，她不为所动，于4月16日给母亲写了这封回信。
母亲大人:
我是一个有理智和勇气的青年。我不会被人家利用和愚弄，我有我的人生目标，理想前途，我决不会让自己盲目的陷入黑暗的深渊里去；我有我天付的顽强心，我不怕任何压力，威胁，非议；我能毅然的打碎封建礼教所束缚我的镣铐。我所要的‘名’和‘利’是大众所需要的‘名’和‘利’；我并不稀罕个人的‘名’和‘利’。对于这种问题，在我们看来，实在太平凡了，在我们事业的过程中，不过是居于私人生活的最小的一个环节而已。他喜欢怎么样，就怎么样好了，根本没有什么道理。我们除了为大众谋福利而奋斗外，个人的利益本来是放在后面的。‘全忠不能全孝’这是后来忠臣义士的名言。母亲!请原谅我不能如你的愿，让我去做封建社会下的牺牲品。
晓贞要想我讨还焘弟(孙晓梅二弟，随孙晓梅一起赴皖南参加新四军)，这真太笑话了，各人有各人的意志理想，谁能相强呢?不要说弟兄，就是父母、子女、夫妇，都无法奈何。焘弟的要出门并非是我强提出来的，即使是我强拉出来，也要他愿意跟我走。同时，那时你为什么放他跟我走呢?总之，既错于先，何必再怪于后?母亲，请你安静些吧!在这时候不是年轻人贪图享乐的时候，不要说焘弟不可能抽身回家，就是可能，焘弟也是不愿回家结婚的，这可使你够失望的。几年之中，我们个个都在四军中坚强生活着并长大了，谁都有独立的个性和能力。不需要依靠谁，特别是在思想意识上，有了突飞猛进的开展，不像以前一样，老在狭隘的‘名利’圈里打滚而常使我们钻在牛角尖里，不时感到苦闷。
这封信自然会使你看了气的发昏，但是，母亲，请原谅我们，一朝天子一朝臣，现在是二十世纪，不可以和十八世纪的规矩来比拟的。我们要解放人类，首先自己就应该有勇气来改革。我不愿和一个思想完全相反的人共同生活下去。我为了要实现自己的理想，我只有牺牲自己的幸福。我相信，只要在全人类得到解放之后，我也一定会被解放的，我到今天为止，我不曾有辜负家庭以及诚性的事；一直到以后，我也可以保证。我已立誓，我要为我的理想斗争到底。凭我现在的估计，我已有自立的能力，我可以不依靠谁来单独进行我的事业；我们已有千百万同病相怜的青年男女，结成坚固的阵线来和一切压迫我们的恶势力做顽强的斗争，而且我们有力量战胜我们的敌人来争取青年人最后的胜利和解放!
时代是向前进的，历史的轮子决不会向后退，所以青年人，特别是有理性的青年人，一定会拉住历史轮子一同前进。正因为这样，过去的事，今日未必是好的；过去合理的事，今天也未必是合理的了。根据这个定理，我们不能墨守旧法，而让自己掉在时代的后面。
我本想抽空回家一行的，现在决意放弃这个念头了，我觉得回家对我们自己，对家庭，对事业都没有好处，我又何必呢?
我近来身体很坏，时常生病，同时，因为物质上比较困难，有不能得到很好的营养，有因为环境的不许可，不能很好的得到休息的机会，为事业前途计，我唯有拼我孱弱的身体坚持下去。家庭方面，如能在经济方面帮助我再好；不能，我也不苦求。母亲，要是还存一点儿女感情的话，就寄几块钱来给我，否则也随它去。
一切再谈。敬请
福安!
儿陈云(地下工作化名)叩上
1941年4月16日
[品读]
在这封信中，读不出母女之间通常有的那种互相牵挂，互相关心的温暖亲情，相反，孙晓梅的态度一直比较强硬。在思想上，他革命意志坚定，与母亲矛盾重重。他明确告诉母亲:‘现在是二十世纪，不可以和十八世纪的规矩来比拟的’。希望能劝服母亲接受新思想，支持她的革命事业。一句‘母亲，要是还存一点儿女感情的话，就寄几块钱来给我，否则也随它去’，摆明了自己决不妥协的立场。这封信思想明确，条理清晰，应是孙晓梅经过深思熟虑后写出的。
1943年，日军对我抗日根据地进行大规模‘清乡’，孙晓梅在执行任务时不幸被日本宪兵队逮捕。面对敌人的软化诱降，孙晓梅愤然掀翻酒席。敌人恼羞成怒，残忍地将她杀害。
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